兩漢

賈誼

賈誼（前200～前168），漢族，洛陽（今河南省洛陽市東）人，字太傅。西漢初年著名的政論家、文學家。18歲即有才名，年輕時由河南郡守吳公推薦，20餘歲被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。但是在23歲時，因遭群臣忌恨，被貶為長沙王的太傅。後被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死後，賈誼深自歉疚，直至33歲憂傷而死。其著作主要有散文和辭賦兩類。散文如《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等都很有名；辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最著名。► 6篇詩文

蔣晉

蔣晉，生卒年月不詳，後漢泉陵人(今湖南省永州市區)人，靈帝時舉孝廉，授尚書郎，曾任汝南太守，後官至尚書僕射。後任司隸校尉。史稱其“入奏事，應對不滯”；“在位清直，為群僚所推服”。為一名好官。文武雙全。► 5篇詩文

蔡琰

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣人，東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁於衛仲道，丈夫死去而回到自己家裡，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，並生育了兩個兒子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事跡並不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。► 4篇詩文

龐德公

龐德公，字尚長，荊州襄陽人，東漢末年名士、隱士。龐德公與當時徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統等人交往密切。龐德公曾稱諸葛亮為"臥龍"，龐統為"鳳雛"，司馬徽為"水鏡"，被譽為知人。對諸葛亮、龐統等人早年影響較大，並得到諸葛亮的敬重。龐德公最後隱居於鹿門山，採藥而終。► 4篇詩文

趙壹

趙壹（本名懿，因後漢書作於晉朝，避司馬懿名諱，故作“壹”），約生於漢順帝永建年間，卒於漢靈帝中平年間。東漢辭賦家。字元叔，漢陽西縣（今甘肅天水南）人。體貌魁偉，美鬚眉，恃才傲物。桓、靈之世，屢屢得罪，幾致於死。友人救之，遂作《窮鳥賦》答謝友人相助。並作《刺世疾邪賦》抒發憤懣之氣。一生著賦、頌、箴、誄、書、論及雜文等16篇，今存5篇。► 4篇詩文

鍾離權

鍾離權姓鍾離，生卒年約（公元168.農曆7月27日-256）東漢、魏晉時期人物，漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師，名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，漢鹹陽人。因為原型為東漢大將，故又被稱做漢鍾離。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵拐李點化，上山學道。下山後又飛劍斬虎，點金濟眾。最後與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君，元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君，相傳於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現今仍有正陽觀、飛仙崖等遺蹟。► 4篇詩文

諸葛亮

諸葛亮（181－234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而後已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於234年在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。諸葛亮在後世受到極大尊崇，成為後世忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。► 4篇詩文

王褒

王褒，字子淵，西漢人，文學家，生卒年不詳。蜀資中（今四川省資陽市雁江區墨池壩）人。其生卒年失載，只知他文學創作活動主要在漢宣帝（公元前73～前49年在位）時期。他是我國歷史上著名的辭賦家，寫有《洞簫賦》等賦十六篇，與揚雄並稱“淵雲”。► 3篇詩文

揚雄

揚雄（公元前53～公元18）字子云，漢族。西漢官吏、學者。西漢蜀郡成都（今四川成都郫縣友愛鎮）人。 少好學，口吃，博覽群書，長於辭賦。年四十餘，始游京師，以文見召，奏《甘泉》、《河東》等賦。成帝時任給事黃門郎。王莽時任大夫，校書天祿閣。揚雄是即司馬相如之後西漢最著名的辭賦家。所謂“歇馬獨來尋故事，文章兩漢愧楊雄”。在劉禹錫著名的《陋室銘》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即為揚雄。► 3篇詩文

卓文君

卓文君，漢代才女，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今還被人津津樂道。她也有不少佳作流傳後世。以“願得一心人白首不相離”為著名。► 3篇詩文