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過雲木冰記

清代黃宗羲

  歲在壬午,余與晦木澤望入四明,自雪竇返至過雲。雰靄淟濁,蒸滿山谷,雲亂不飛,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤燭,霧露沾衣,嵐寒折骨,相視褫氣。呼嗟咽續,忽爾冥霽地表。雲斂天末,萬物改觀,浩然目奪。小草珠圓,長條玉潔,瓏松插於幽篁,纓絡纏於蘿闕。琮俯仰,金奏石搏。雖一葉一莖之微,亦莫不冰纏而霧結。余愕眙而嘆曰:“此非所謂木冰乎?春秋書之,五行志之,奈何當吾地而有此異也?”言未卒,有居僧笑於傍曰:“是奚足異?山中苦寒,才入冬月,風起雲落,即凍飄山,以故霜雪常積也。”

  蓋其地當萬山之中,囂塵沸響,扃人間。屯煙佛照,無殊陰火之潛,故為葕陽之所不入。去平原一萬八千丈,剛風疾輪,侵鑠心骨。南箕哆口,飛廉弭節;土囊大隧,所在而是。故為勃鬱煩冤之所不散,溪回壑轉,蛟螭蠖蟄,山鬼窈窕,腥風之衝動,震瀑之敲嗑。天呵地吼,陰崖冱穴,聚雹堆冰,故為玄冥之所長駕;群峰灌頂,北斗墮脅,藜蓬臭蔚,雖焦原竭澤,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故為曜靈之所割匿。且其怪松入楓,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以興吐雲雨。而仙宮神治,山嶽炳靈,高僧懸記,冶鳥木客,窅崒幽深。其氣皆斂而不揚,故恆寒而無燠。

  余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不聽命於造化之地;同一過忒,有無關於吉凶之占。居其間者,亦豈無凌峰掘藥,高言畸行,無與於人世治亂之數者乎?”余方齟齬世度,將欲過而問之。

譯文及注釋

黃宗羲

黃宗羲

黃宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家,東林七君子黃尊素長子,漢族,浙江紹興府餘姚縣人。字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。黃宗羲學問極博,思想深邃,著作宏富,與顧炎武、王夫之並稱明末清初三大思想家(或清初三大儒);與弟黃宗炎、黃宗會號稱浙東三黃;與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為“明末清初五大家”,亦有“中國思想啟蒙之父”之譽。► 13篇詩文

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臥病旬日未已,閒書所感(二首選一)

清代黃宗羲

此地那堪再度年?此身慚傀在燈前。
夢中失哭兒呼我,天末招魂鳥降筵。
好友多從忠節傳,人情不盡絕交篇。
於今屈指幾回死,未死猶然被病眠。

五月二十八日書詩人壁

清代黃宗羲

不鉤簾幕晝沉沉,難向庸醫話病深。
不識詩人容易病,一春花鳥總關心。

五月二十八日書詩人壁

清代黃宗羲

水晶宮殿玉雕闌,絲竹叢中墨未乾。
卻道詩情多富貴,故教村落寫荒寒。

五月二十八日書詩人壁

清代黃宗羲

不識山村路縱橫,但隨流水小橋行。
一春尚未聞黃鳥,玉女峰前第一聲。

尋張司馬墓

清代黃宗羲

草荒樹密路三叉,下馬來尋日色斜。
頑石嗚呼都作字,冬青憔悴未開花。
夜台不敢留真姓,萍梗還來酹晚鴉。
牡礪灘頭當日客,茫然隔世數年華。

周公謹硯

清代黃宗羲

剩水殘山字句饒,剡源仁近共推敲。
硯中斑駁遺民淚,井底千年恨未銷。

周公謹硯

清代黃宗羲

弁陽片石出塘棲,餘墨猶然積水湄。
一半已書亡宋事,更留一半寫今時。

臥病旬日未已,閒書所感

清代黃宗羲

此地那堪再度年?此身慚傀在燈前。
夢中失哭兒呼我,天末招魂鳥降筵。
好友多從忠節傳,人情不盡絕交篇。
於今屈指幾回死,未死猶然被病眠。

臥病旬日未己閒書所感

清代黃宗羲

此地那堪再度年,
此身慚愧在燈前。
夢中失哭兒呼我,
天末招魂鳥降筵。
好友多從忠節傳,
人情不盡絕交篇。
於今屈指幾回死,
未死猶然被病眠。

周公謹硯(四首選二)

清代黃宗羲

弁陽片石出塘棲,餘墨猶然積水湄。
一半已書亡宋事,更留一半寫今時。

剩水殘山字句饒,剡源仁近共推敲。
硯中斑駁遺民淚,井底千年恨未銷。