浯溪中興頌詩和張文潛二首

五十年功如電掃，華清花柳鹹陽草。
五十年功：指唐玄宗（李隆基）在位時間。玄宗在位實際44年，“五十年”為大約數字。華清花柳：花柳，一作宮柳。華清，華清宮，在陝西臨潼驪山。《唐會要》卷三十：“開元十一年十月五日，置溫泉宮於驪山。至天寶六載十月三日，改溫泉宮為華清宮。”鹹陽草：鹹陽，秦始皇建都之地。唐劉滄《鹹陽懷古》詩：“渭水故都秦二世，威陽秋草漢諸陵。”

五坊供奉鬥雞兒，酒肉堆中不知老。
五坊：《新唐書·百官志》：“閒廄使押五坊以供時狩，一曰雕坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊。”後人指不務正業之人為“五坊小兒”。鬥雞兒：《歲時廣記》卷十七引《東城老父傳》：“明皇樂民間清明節鬥雞戲，及即位，治雞坊，索長安雄雞，金尾、鐵距、高冠、昴尾千數，養於雞坊選六軍小兒五百，使教飼之。”此指唐玄宗愛好鬥雞，玩物喪志。酒肉堆：批生活豪華。

胡兵忽自天上來，逆胡亦是奸雄才。
胡兵：指安祿山叛亂部隊。安祿山本營州柳城胡人。史思明亦為胡人。逆胡：指安祿山、史思明。奸雄才：奸詐欺世的野心家。

勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃。
勤政樓：唐玄宗建，為明皇賜宴設酺之處。全稱“勤政務本之樓”。

何為出戰輒披靡，傳置荔枝多馬死。
披靡：潰敗。傳置荔枝：《新唐書·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送數千里，味未變，已至京師”。由於駿馬兼程急遞，諸許多馬因遞送荔枝而累死。

堯功舜德本如天，安用區區紀文字。

著碑銘德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。
著碑銘德：撰寫碑文銘記功德。陋：此指淺俗。

子儀光弼不自猜，天心悔稿人心開。
子儀：郭子儀，唐代名將，唐玄宗時，累遷朔方節度使，平安史之亂有功，封汾陽王。光弼：李光弼，唐代名將。平安史之亂有功，授天下兵紀都元帥，封淮郡王。不自猜：一作“不用猜”。猜，此指被猜疑。天心悔禍：上天不欲重複其錯誤。

夏商有鑒當深戒，簡策汗青今具在。
夏商有鑒：一作“夏為殷鑑”。簡策汗青：古時書籍由竹簡編成，為便於書寫和長久保存，則必須將竹簡在火藥味上烤乾，炙烤時竹簡出水如汗一般，故曰汗青。此簡策汗青代指史冊。

君不見當時張說最多機，雖生已被姚崇賣。
張說、姚崇：二人均為唐玄宗時宰相。鄭處誨《明皇雜錄》卷上記：“姚崇與張說同為宰輔，頗疑阻，屢以其相侵，張銜之頗切。姚既病，誡諸子曰：‘張丞相與我不葉，釁隙甚深。然其人少懷奢侈，尤好服玩。吾身歿之後，以吾嘗同僚，當來吊。汝其盛陳吾平生服玩寶帶重器，羅列於帳前。若不顧，汝速計家事，舉族無類矣。目此，吾屬無所虞，便當錄其玩用，致於張公，仍以神道碑為請。既獲其文，登時便寫進，仍先石以待之，便令鐫刻。張丞相見事遲於我，數日之後當悔。若卻征碑文，以刊削為辭，當引使視其鎊刻，仍告以聞上吃。’姚既費，張果至，目其玩服三四，姚氏諸孤悉如教誡。不數日，文成，敘述核詳，時為極筆。其略曰：‘八柱成天，高明之位到；四時成歲，亭毒之功存。’後數日，張果使人取文本，以為詞未周密，欲重為刪改。姚氏諸子仍引使者視其碑，乃告以奏御。使者復命，悔恨膺曰：‘死姚崇猶能算生張說，吾今方知才之不如也遠矣。’”

君不見驚人廢興傳天寶，中興碑上今生草。
天寶：唐玄宗年號，公元742—756年。

不知負國有奸雄，但說成功尊國老。
國老：告老退休的卿大夫。此指郭子儀、李光弼等平息安史之亂的功臣。

誰令妃子天上來，虢秦韓國皆天才。
妃子：指楊貴妃。虢、秦、韓國：楊貴妃三姊分封之地。

花桑羯鼓玉方響，春風不敢生塵埃。
羯鼓：樂器，以山桑木為之。狀如漆桶，下承以牙床，以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律，尤撤擅長擊羯鼓，人稱為“八音領袖”。方響：樂器。“春風”句：指明皇與貴妃擊鼓作樂時，使得春風也不敢吹起塵埃。

姓名誰復知安史，健兒猛將安眠死。

去天尺五抱瓮峰，峰頭鑿出開元字。
去天五尺：此極言其高。抱瓮峰：即瓮肚峰。

時移勢去真可哀，奸人心醜深如崖。
奸人心醜：奸人，奸詐之人，此指李輔國等，心地險惡。

西蜀萬里尚能反，南內一閉何時開。
西蜀萬里：安史之亂時，玄宗逃至西蜀（今四川）。反：同“返”。南內：長安有大內、西內、南內三宮，南內即興慶迷路，本唐玄宗聽政處。安史之亂平息後，玄宗回到長安，肅宗信用李輔務國，遷玄宗於西內，故謂“南內一閉”。

可憐孝德如天大，反使將軍稱好在。
將軍：指高力士，高力士於公元748年（天寶七年）加至驃騎大將軍。稱好在：好在，好生，莫亂來。

嗚呼，奴輩乃不能道輔國用事張後專，乃能念春薺長安作斤賣。
輔國用事：輔國，李輔國，玄宗時為閹奴，得肅宗信任，權勢日益顯赫。用事，當權。張後：肅宗皇后，與李輔國勾結專權，後為李輔國殺。春薺長安作斤賣：此上二句意謂：人們只知道責備唐玄宗寵信高力士、引入楊玉環誤國之罪，卻不知道責備肅宗寵信李輔國、張後之弊。