前出塞九首

戚戚去故里，悠悠赴交河。
戚戚：愁苦貌。因被迫應往，故心懷戚戚。悠悠：猶漫漫，遙遠貌。交河在新疆維吾爾自治區吐魯番縣，是唐王朝防吐蕃處。

公家有程期，亡命嬰禍羅。
公家：猶官家。有程期，是說赴交河有一定期限。

君已富土境，開邊一何多。

棄絕父母恩，吞聲行負戈。

出門日已遠，不受徒旅欺。

骨肉恩豈斷，男兒死無時。
死無時：是說時時都有死的可能，不一定在戰場。正因為死活毫無把握，所以也就顧不 得什麼骨肉之恩，說得極深刻。

走馬脫轡頭，手中挑青絲。
走馬：即跑馬。轡頭，當泛指馬的絡頭。脫是去掉不用。青絲：即馬韁。挑是信手的挑著。

捷下萬仞岡，俯身試搴旗。
捷下：是飛馳而下。搴：拔取。是說從馬上俯下身去練習撥旗。 《通典》（卷同上）：“搴旗斬將，陷陣摧鋒，上賞。”所以要“試搴旗”。吳昌祺說：“走馬四句，捷自負，而意乃在 ‘死無時’也。” 這說法很對。

磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。
嗚咽水：指隴頭水。《三秦記》：“隴山頂有泉，清水四注，俗歌：隴頭流水，嗚聲嗚咽。遙望秦川，肝腸斷絕。”這以下四句即化用隴頭歌。

欲輕腸斷聲，心緒亂已久。
輕：是輕忽只當沒聽見。腸斷聲指嗚咽的水聲。

丈夫誓許國，憤惋復何有！
丈夫：猶言“男兒”、“健兒”或“壯士”，是征夫自謂。誓許國，是說決心把生命獻給國家。這以下四句征夫的心理有了轉變，但是出於無可奈何的，所以語似壯而情實悲，口裡說的和心裡想的仍有矛盾。

功名圖麒麟，戰骨當速朽。

送徒既有長，遠戍亦有身。
送徒有長：是指率領（其實是押解）征夫的頭子，劉邦、陳勝都曾做過。遠戍：指人說，是征夫自謂。“亦有身”是說我們也有一條命，也是一個人。是反抗和憤恨的話。仇註：“遠戍句，此被徒長呵斥而作自憐語。”不對頭。

生死向前去，不勞吏怒嗔。

路逢相識人，附書與六親。
附書：即捎信兒。六親是父母兄弟妻子。

哀哉兩決絕，不復同苦辛。

迢迢萬里余，領我赴三軍。
迢迢：遠貌。

軍中異苦樂，主將寧盡聞。

隔河見胡騎，倏忽數百群。
河：即交河。“騎”字照以前的習慣讀法，應讀作去聲，因為這是名詞，指騎兵。倏忽：一會兒工夫。

我始為奴僕，幾時樹功勳。
樹：立也。

挽弓當挽強，用箭當用長。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。
亦有限：是說也有個限度，有個主從。正承上句意。沈德潛 《杜詩偶評》：“諸本殺人亦有限，惟文待詔（文徵明）作殺人亦無限，以開合語出之，較有味。”不確。自有疆：是說總歸有個疆界，饒你再開邊。和第一首“開邊一何多”照應。

苟能制侵陵，豈在多殺傷。

驅馬天雨雪，軍行入高山。
雨雪：下雪。

徑危抱寒石，指落層冰間。
指落：手指被凍落。

已去漢月遠，何時築城還。
漢月：指祖國。

浮雲暮南征，可望不可攀。

單于寇我壘，百里風塵昏。
單：音禪。漢時匈奴稱其君長曰單于，這裡泛指邊疆少數民族君長。

雄劍四五動，彼軍為我奔。
四五動：是說沒費多大氣力。奔：是奔北，即吃了敗仗。

擄其名王歸，系頸授轅門。
名王：如匈奴的左賢王、右賢王。這裡泛指貴人。正是所謂“擒賊先擒王”。轅門：軍門。

潛身備行列，一勝何足論。

從軍十年余，能無分寸功。
能無：猶“豈無”、“寧無”，但含有估計的意味，分寸功，極謙言功小。觀從軍十年 餘，可知“府兵制”這時已完全破壞。

眾人貴苟得，欲語羞雷同。

中原有鬥爭，況在狄與戎。

丈夫四方誌，安可辭固窮。
眾人：指一般將士。苟得，指爭功貪賞。

參考資料：