鄭伯克段於鄢

　　克者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒眾也。
　　克是什麼意思？就是能夠的意思。能夠做什麼呢？能夠殺人。為什麼不直接說殺呢？因為要表示出追隨共叔段的人很多。

　　段，鄭伯弟也。何以知其為弟也？殺世子、母弟目君，以其目君知其為弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子。貶之也。段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成於殺也。
　　共叔段是鄭伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因為假如國君殺了嫡親的長子，或者同母所生的弟弟，便用國君的爵號稱呼他，文中既然已經稱呼鄭伯，那么也就知道共叔段是鄭伯的弟弟了。共叔段既然是國君的弟弟，卻不稱他為弟弟；共叔段應當是公子，也不稱他為公子，這是對他的貶斥，因為共叔段已經喪失了一個公子和弟弟所應有的道德以為。但是《春秋》鄙視鄭伯的程度超過了對共叔段的批評。在什麼地方超過了對共叔段的批評？因為經文並未對鄭伯想盡一切方式，想要殺掉弟弟的意願提出批評。

　　於鄢，遠也，猶曰取之其母之懷之云爾，甚之也。
　　但經文說在鄢這個地方殺掉共叔段的，表明共叔段已經跑到遠離鄭國都城的地方了。就好比說是從母親的懷中奪過嬰兒殺掉，這又是鄭伯做得過分的地方。

　　然則為鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。
　　既然這樣，那么對鄭伯來說最好的方法是什麼呢？就是不要急著追殺已經逃遠了的亂臣，而應該遵循兄弟之間相親相敬的道德。