根據公開資料，《道場棒》的作者不是相承歌詞，是宋朝詩人惠洪的作品。
全文如下：
初參少室老人嵓，從人擬覓芭蕉根。
莫認將為春杖版，活佛佛祖自鬅鬠。
世人顛倒棒為佛，果報俄頃唯勞謾。
向人時作如意帚，覓狗獨擎空中棒。
不知某甲此為心，白雲留飲謝真人。
緘語草鞋埋瘦骨，願學火鈴消欠伸。
人生五十差得耄，丘壑合付溪壑管。
毗盧禪老奪疾回，寺角臥聞蟈自亂。
泥融寒溫共尀疑，午鋦乞食背搖時。
毫芒粗重手藏刺，怪客問僧天令痴。
明年蒼秀更好事，安養送老親子孫。
東家痴老向門限，學築陂塘愁旱乾。
唯愁詩翁意興惡，喫卻豬肝愈悞老。
如今家醜須要明，窮達苟得任所生。
善人一生好清事，光煙一片閒溪明。
香界平分白日閒，草堂病叟亦知還。
主人於此應相笑，拄杖下天方得眠。
千劫總由一棒空，天魔外道盡成風。
主人拈出如斯事，夜半寒燈轉明滅。
萬古明山寄此言，野雲沈醉讀不曉。
乞與法兄隨分參，興亡我自君休咎。
豈唯通塞歸理根，訊息生生只在言。
打碎腦後容不得，人人笑汝妄包存。
隨言出眼放青煙，善喜發生除卻眠。
信手更為入室證，永嘉證後莫輕傳。
渠來把筆窮顛狂，截鶴續蛇怒愈長。
能於一笑無取捨，應有語意同煙光。
無心求妙意言前，放出長蛇亂數拳。
此事已墮非心業，子細未易區區然。
五眼頓開微示眼，祖師須要著重擔。
九峰去人定何如，真草辛夷俱可模。
截斷眾流雙鑷出，細雨中閉金毛奴。
參公擬作麼生話，今日雲門也自疏。
如人睡起步床櫈，初踏木橋寒有冰。
風花片片落流水，道場夜半一聲鐘。
擬開口請春山舊歛拂火燄叢林宛相連真精靈其中固堪鍊子知覼多少和根香案薰焚燈是禮對投拄杖漢外魔叢猛火燒門榻詞宣人願底卜成康定交詳證昔遇蘇齋舉升天不用道人喚作驢子不須和尚喚作驢父道人和尚各各無言笑語中無限功德藏身不露影跳出三界外不在五行中千百億化身常在定三界六道任他忙一棒打殺無明窟大千世界總包藏百川萬壑歸滄海一點靈光總不生三世佛出來相承道棒總是無常事莫將佛法等閑輕古來祖師沒後門前總是活佛佛法總在人間行若欲修行須是信心直下承當莫待三身成四果一槌打殺始惺悟惠公和尚得此意欲於今世大興宗門正當如是故作此詩以表之惠公見之必笑曰此是老漢一生事也今已矣夫！今之學者何由知之！
以上是《道場棒》的部分內容供您參考，希望可以幫助到您。