8.7分
本劇故事起自七十年代末、八十年代初、截止到九十年代末期,時間跨度大概有二十多年。 1977年北京。北方大學的校園中從未有過今天的熱鬧場面,一批飽經人生磨難的"老三屆"們重新獲得了渴望已舊的求學機會,他們即將續寫逝去的青春斷代史,用他們特殊的人生閱歷和飽滿的生活激情,以次為生本劇故事起自七十年代末、八十年代初、截止到九十年代末期,時間跨度大概有二十多年。 1977年北京。北方大學的校園中從未有過今天的熱鬧場面,一批飽經人生磨難的"老三屆"們重新獲得了渴望已舊的求學機會,他們即將續寫逝去的青春斷代史,用他們特殊的人生閱歷和飽滿的生活激情,以次為生活的起點,在以後的歲月中不斷認識和發現自己,尋找和實踐著自己的人生理想,從而成為極富特色的"七七級""七八級",逐步成為我們今天社會的中堅力量。 這是一個群像戲,有著濃郁的北京地域文化特徵,很難從中提煉出一個完整的故事或情節來,劇本著力表現的是由於他們性格上的千差萬別、行為方式的不同而各自展開的一段有意義的生活。這不,開學報到中,你可能再也看不到這樣一隻"雜牌兒軍"。首先走來的是身著黃大衣的那老三,他總是行色匆匆,以職業社會學家自居。雖然是典型的皇族後代,家中也有一對被北京文化浸淫頗深的活寶兄長,但他對提籠架鳥的遺老遺少作風很是不放在眼裡,為了表示自己的自覺,他改名叫丁一夫,一生都在思考著一些屬於全人類的事:人口控制、沙漠治理、能源短缺等。他整日燃燒在自己的使命中,不惜為此奔忙,終至與妻子分道揚鑣。但他單純的生活態度和執著的追尋理想的行為方式是可愛的,在博得大家會心微笑的同時,會咂磨出生活的那點滋味、感受出人生的那點盼頭來。 他們是一群生活態度樂觀的普通人。能說會道的曹家駒幽默風趣,充滿智慧;有過心靈創傷的何乙生活態度堅定、頑強;高幹子弟索明因為一次人生失誤而改變了自己尋常的處世哲學,變的更加成熟和寬容;農村考來的田老二身背著兩辮大蒜進了校們,在生活費極度困難的情況下,他用樸素、樂觀的精神戰勝自己,也感動著周圍的人;用自己的婚姻做賭注,相信只有靠自己改變命運的穀雨;善良賢惠的於姍鍾情死去的丈夫,她對北大荒懷著深深的眷戀,因為丈夫永遠的留在了北大荒、留在了他們開始人生篇章的那塊熱土上…… 與這些人的生活和命運息息相關的還有另外一些人,他們的生活中不曾有過激盪,不曾感受過這些老三屆們的刻骨銘心,但他們是北京地域文化的痴迷者、承襲者,他們是一群充分感受生活、惠澤人生的平民百姓。他們在人物的色彩和鮮明性上獨樹一幟,成為看似平凡生活中的一點亮色。劇中從言談舉止、行為方式、思維方式活化了天子腳下的一個四合院,活化了那家兩兄弟對北京文化的嚮往、追求和痴迷。展開全部↓收起全部↑
何乙有一段不為人所知的屈辱歷史。他曾經受誣陷在勞改農場待過。勞改農場隊長何甲丁是一個酒膩子,他對人才評判的唯一標準也是酒量!何乙恰巧酒量驚人,因而受到何甲丁的重用。但是這所謂的重用是含著深深的屈辱在裡面。同學中有個農民出身的田貴成,他的家庭困難,但是學習非常刻苦,受到同學們的尊敬。一天,田貴成接到媳婦的來信,說是要到學校來找他,他心裡有些不祥的預兆。穀雨的“丈夫”過河卒來電報說也要到學校來,穀雨非常不安,她來到男生宿舍來商量對策。以丁一夫為首的同學們對這種事情非常氣憤,大家研究出了對付過河卒的辦法。二喜回城後當了一名清潔工。這項工作雖然艱苦,但掙錢多。二喜想讓老母和侄女小雪的生活好過一些,也想讓嫂子於姍能安心學習。一天,他在出車,剛剛返城的小夯來找他,小夯帶回了哥哥墳上的一把土,二喜非常難過。