耶和華如此說：“你下到猶大王的宮中，在那裡說這話，
說：“坐大衛寶座的猶大王啊！你和你的臣僕，並進入城門的百姓，都當聽耶和華的話。
耶和華如此說，你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。
你們若認真行這事，就必有坐大衛寶座的君王和他的臣僕、百姓，或坐車或騎馬，從這城的各門進入。
你們若不聽這些話，耶和華說，我指著自己起誓，這城必變為荒場。’”
耶和華論到猶大王的家如此說：“我看你如基列，如黎巴嫩頂；然而，我必使你變為曠野，為無人居住的城邑。
我要預備行毀滅的人，各拿器械攻擊你，他們要砍下你佳美的香柏樹，扔在火中。
許多國的民要經過這城，各人對鄰舍說：‘耶和華為何向這大城如此行呢？’
他們必回答說：‘是因離棄了耶和華他們 神的約，事奉敬拜別神。’”
不要為死人哭號，不要為他悲傷，卻要為離家出外的人大大哭號，因為他不得再回來，也不得再見他的本國。
因為耶和華論到從這地方出去的猶大王約西亞的兒子沙龍(列王下二十三章三十節名“約哈斯”)，就是接續他父親約西亞作王的，這樣說：“他必不得再回到這裡來，
卻要死在被擄去的地方，必不得再見這地。
“那行不義蓋房，行不公造樓，白白使用人的手工不給工價的，有禍了！
他說：‘我要為自己蓋廣大的房，寬敞的樓，為自己開窗戶。這樓房的護牆板是香柏木的，樓房是丹色油漆的。’
難道你作王是在乎造香柏木樓房爭勝嗎？你的父親豈不是也吃、也喝、也施行公平和公義嗎？那時他得了福樂。
他為困苦和窮乏人伸冤，那時就得了福樂。認識我不在乎此嗎？這是耶和華說的。
惟有你的眼和你的心，專顧貪婪，流無辜人的血，行欺壓和強暴。”
所以，耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬如此說：“人必不為他舉哀說：‘哀哉！我的哥哥；’或說：‘哀哉！我的姐姐；’也不為他舉哀說：‘哀哉！我的主！’或說：‘哀哉！我主的榮華。’
他被埋葬好象埋驢一樣，要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。
“你要上黎巴嫩哀號，在巴珊揚聲，從亞巴琳哀號，因為你所親愛的都毀滅了。
你興盛的時候，我對你說話，你卻說：‘我不聽。’你自幼年以來總是這樣，不聽從我的話。
你的牧人要被風吞吃，你所親愛的必被擄去；那時你必因你一切的惡，抱愧蒙羞。
你這住黎巴嫩在香柏樹上搭窩的，有痛苦臨到你，好象疼痛臨到產難的婦人，那時你何等可憐！”
耶和華說：“猶大王約雅敬的兒子哥尼雅(又名“耶哥尼雅”。下同。)，雖是我右手上帶印的戒指，我憑我的永生起誓，也必將你從其上摘下來。
並且我必將你交給尋索你命的人和你所懼怕的人手中，就是巴比倫王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。
我也必將你和生你的母親，趕到別國，並不是你們生的地方，你們必死在那裡。
但心中甚想歸回之地，必不得歸回。”
哥尼雅這人是被輕看、破壞的器皿嗎？是無人喜愛的器皿嗎？他和他的後裔，為何被趕到不認識之地呢？
地啊！地啊！地啊！當聽耶和華的話。
耶和華如此說：“要寫明這人算為無子，是平生不得亨通的，因為他後裔中再無一人得亨通，能坐在大衛的寶座上，治理猶大。”