劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價高。珍羞：珍貴的菜餚。羞：同“饈”，美味的食物。直：通“值”，價值。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
箸（zhù）：筷子。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待。碧：一作“坐”。

行路難！行路難！多歧路，今安在？
多岐路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作“歧”。安：哪裡。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
長風破浪：比喻實現政治理想。據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：“願乘長風破萬里浪”雲帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒在雲霧之中。

大道如青天，我獨不得出。

羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
社：古二十五家為一社。白狗：一作“白雉”。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
彈劍：戰國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反對。

君不見昔時燕家重郭隗，擁簪折節無嫌猜。
擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚，用衣袖擋帚以禮迎賢士鄒衍。折節：一作“折腰”。

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台？

行路難，歸去來！
歸去來：指隱居。語出東晉陶淵明《歸去來辭》。

有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之……遂餓死於首陽山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人誤以為一。

含光混世貴無名，何用孤高比雲月？
含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意。《高士傳》：巢父謂許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”

吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
自古賢達人：鮑照《擬行路難》：“自古聖賢盡貧賤”。《史記·蔡澤列傳》：“四時之序，成功者去。……商君為秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以車裂。……白起……功已成矣，而遂賜劍死於杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠計……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負而殺之。此四子者，功成不去，禍至於身？”

子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫。《吳越春秋》卷五《夫差內傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥屍，盛以鴟夷之器，投之於江中。”又見《國語·吳語》。

陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。
陸機雄才豈自保：《晉書·陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺害於軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復聞乎？”李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統一六國的大功臣，任秦朝丞相，後被殺。《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也。”

華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫李斯。《史記·李斯列傳》：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬鹹陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。”

君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
秋風忽憶江東行：這句寫張翰。《晉書·張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也。……為大司馬東曹掾。……因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸。……或謂之曰：‘卿乃縱適一時，獨不為身後名邪？’答曰：‘使我有身後名，不如即時一杯酒。’時人貴其曠達。”

且樂生前一杯酒，何須身後千載名？

參考資料：