金玉其外，敗絮其中

　　杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置於市，賈十倍，人爭鬻之。
　　杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘，經歷一整年也不潰爛，拿出它們的時候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質地，金燦燦的顏色。放到市場上，賣（比別人的高出）十倍的價錢。人們爭相購買他的柑橘。
　　涉：經過，經歷。潰：腐爛，腐敗。燁（yè）然：光彩鮮明的樣子。玉：像玉石一樣。賈（jià)：同“價”，價格。鬻（yù）：這裡是買的意思。

　　予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則乾若敗絮。予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
　　我買到了其中的一個，切開它，像有股煙直撲口鼻，看它的裡面，乾枯得像破敗的棉絮。我對此感到奇怪，問他說：“你賣給別人的柑橘，是打算用來裝滿在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待賓客的嗎？還是要炫耀它的外表用來欺騙傻子和瞎子的嗎？這樣欺騙人的行為實在是太過分了。”
　　貿：買賣，這裡是買的意思。若：像，好像。敗絮：破敗的棉絮。若：代詞，你，你們。實：填滿，裝滿。籩（biān）豆：古代祭祀時盛祭品用的兩種器具。籩，竹製的食器。豆，木製、陶製或銅製的食器。炫：同“炫”，炫耀，誇耀。惑：迷惑，欺騙。愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。為：做。欺：欺騙人的事。

　　賣者笑曰：“吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。
　　賣柑橘的人笑著說：“我從事這個行業已有好多年了。我依賴這個用來養活自己。我賣它，別人買它，不曾有人說過什麼的，卻唯獨不能滿足您嗎？世上做欺騙的事的人不少，難道僅僅只有我一個嗎？你還沒有好好考慮這個問題。
　　業：以······為職業。賴：依賴，依靠。食（sì）：同“飼”，這裡有供養、養活的意思。

　　今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？ 峨大冠、 拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
　　那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的樣子，好像是捍衛國家的將才，他們果真能擁有孫武、吳起的謀略嗎？那些戴著高帽子，拖著長長帶子的人，氣宇軒昂的坐在朝堂之上，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業績嗎？盜賊四起卻不懂得抵禦，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，奢靡的浪費糧食卻不懂得羞恥。看看那些坐在高堂上，騎著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，哪一個不是威風凜凜、令人敬畏、顯赫的值得人們效仿？可是無論到哪裡，又有誰不是外表如金似玉、內心破敗得像破棉絮呢？你看不到這些現象，卻只看到我的柑橘！”
　　夫：發語詞。虎符：虎形的兵符，古代調兵用的憑證。皋（gāo）比（pí）：虎皮，指將軍的坐席。比，通“皮”，毛皮。洸（guāng）洸：威武的樣子。干城之具：捍衛國家的將才。乾，盾牌，文中意為捍衛。乾和城都用以防禦。具，將才。孫、吳：指古代著名軍事家孫武和吳起。略：謀略。峨：高高地，指高戴。拖長紳：拖著長長的腰帶。紳，古代士大夫束在外衣上的帶子。昂昂：氣宇軒昂的樣子。廟堂：指朝廷。器：才能，本領，這裡指“有才能的人”。伊、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。業：功業。起：興起。御：抵禦。斁（dù）：敗壞。坐：坐在高位的意思，指那些在高位上卻不乾正事。糜：通“靡”，浪費。廩（lǐn）粟：國家發的俸米。醉：醉飲。飫（yù）：飽食。巍巍：高大的樣子。赫赫：顯赫的樣子。象：模仿。金玉其外、敗絮其中：比喻虛有其表，及外表好而實質壞的人。

　　予默默無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托於柑以諷耶？
　　我默默地沒有話用來回答。回來思考這賣柑人的話，覺得他像是像東方朔那樣詼諧多諷、機智善辯的人。難道他是對世間邪惡現象激憤痛恨之人嗎？因而假託柑橘用來諷刺嗎？
　　類：像。東方生：指東方朔。漢武帝時曾任太中大夫，性格詼諧，善於諷諫。滑稽（古書中讀作gǔ jī）之流：指詼諧多諷、機智善辯的人。疾：憤恨。憤世疾邪：激憤、痛恨世間邪惡的現象。托：假託。

參考資料：