孤寂
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楚國有狂夫，茫然無心想。散發不冠帶，行歌南陌上。
孔丘與之言，仁義莫能獎。未嘗肯問天，何事須擊壤。
復笑採薇人，胡為乃長往。
田舍有老翁，垂白衡門裡。有時農事閒，斗酒呼鄰里。
喧聒茅檐下，或坐或復起。短褐不為薄，園葵固足美。
動則長子孫，不曾向城市。五帝與三王，古來稱天子。
干戈將揖讓，畢竟何者是。得意苟為樂，野田安足鄙。
且當放懷去，行行沒餘齒。
日夕見太行，沉吟未能去。問君何以然，世網嬰我故。
小妹日成長，兄弟未有娶。家貧祿既薄，儲蓄非有素。
幾回欲奮飛，踟躕復相顧。孫登長嘯台，松竹有遺處。
相去詎幾許，故人在中路。愛染日已薄，禪寂日已固。
忽乎吾將行，寧俟歲雲暮。
陶潛任天真，其性頗耽酒。自從棄官來，家貧不能有。
九月九日時，菊花空滿手。中心竊自思，儻有人送否。
白衣攜壺觴，果來遺老叟。且喜得斟酌，安問升與斗。
奮衣野田中，今日嗟無負。兀傲迷東西，蓑笠不能守。
傾倒強行行，酣歌歸五柳。生事不曾問，肯愧家中婦。
趙女彈箜篌，復能邯鄲舞。夫婿輕薄兒，鬥雞事齊主。
黃金買歌笑，用錢不複數。許史相經過，高門盈四牡。
客舍有儒生，昂藏出鄒魯。讀書三十年，腰間無尺組。
被服聖人教，一生自窮苦。
老來懶賦詩，惟有老相隨。宿世謬詞客，前身應畫師。
不能舍余習，偶被世人知。名字本皆是，此心還不知。
孔丘與之言，仁義莫能獎。未嘗肯問天，何事須擊壤。
復笑採薇人，胡為乃長往。
田舍有老翁，垂白衡門裡。有時農事閒，斗酒呼鄰里。
喧聒茅檐下，或坐或復起。短褐不為薄，園葵固足美。
動則長子孫，不曾向城市。五帝與三王，古來稱天子。
干戈將揖讓，畢竟何者是。得意苟為樂，野田安足鄙。
且當放懷去，行行沒餘齒。
日夕見太行，沉吟未能去。問君何以然，世網嬰我故。
小妹日成長，兄弟未有娶。家貧祿既薄，儲蓄非有素。
幾回欲奮飛，踟躕復相顧。孫登長嘯台，松竹有遺處。
相去詎幾許，故人在中路。愛染日已薄，禪寂日已固。
忽乎吾將行，寧俟歲雲暮。
陶潛任天真，其性頗耽酒。自從棄官來，家貧不能有。
九月九日時，菊花空滿手。中心竊自思，儻有人送否。
白衣攜壺觴，果來遺老叟。且喜得斟酌，安問升與斗。
奮衣野田中，今日嗟無負。兀傲迷東西，蓑笠不能守。
傾倒強行行，酣歌歸五柳。生事不曾問，肯愧家中婦。
趙女彈箜篌，復能邯鄲舞。夫婿輕薄兒，鬥雞事齊主。
黃金買歌笑，用錢不複數。許史相經過，高門盈四牡。
客舍有儒生，昂藏出鄒魯。讀書三十年，腰間無尺組。
被服聖人教，一生自窮苦。
老來懶賦詩，惟有老相隨。宿世謬詞客，前身應畫師。
不能舍余習，偶被世人知。名字本皆是，此心還不知。
搗麝成塵香不滅，拗蓮作寸絲難絕。紅淚文姬洛水春，
白頭蘇武天山雪。君不見無愁高緯花漫漫，
漳浦宴餘清露寒。一旦臣僚共囚虜，欲吹羌管先汍瀾。
舊臣頭鬢霜華早，可惜雄心醉中老。萬古春歸夢不歸，
鄴城風雨連天草。
白頭蘇武天山雪。君不見無愁高緯花漫漫，
漳浦宴餘清露寒。一旦臣僚共囚虜，欲吹羌管先汍瀾。
舊臣頭鬢霜華早，可惜雄心醉中老。萬古春歸夢不歸，
鄴城風雨連天草。
灌水之陽有溪焉，東流入於瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶齗齗然，不可以不更也，故更之為愚溪。
愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，鹹以愚辱焉。
夫水，智者樂也。今是溪獨見辱於愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興雲雨，無以利世，而適類於予，然則雖辱而愚之，可也。
寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違於理，悖於事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。
溪雖莫利於世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合於俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。於是作《八愚詩》，紀於溪石上。
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