長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。
佇立漫長的淮河岸邊極目望遠，關塞上的野草叢茂是平闊的荒原。北伐的征塵已暗淡，寒冷的秋風在勁吹，邊塞上的靜寂悄然。我凝神佇望，心情黯淡。追想當年的中原的淪陷，恐怕是天意運數，並非人力可扭轉；在孔門弟子求學的洙水和泗水邊，在弦歌交秦的禮樂之邦，也已變成膻腥一片。隔河相望是敵軍的氈帳，黃昏落日進牛羊返迴圈欄，縱橫布置了敵軍的前哨據點。看金兵將令夜間出獵，騎兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角發出悲壯的聲音，令人膽戰心寒。
長淮：指淮河。宋高宗紹興十一年（1141年）與金和議，以淮河為宋金的分界線。此句即遠望邊界之意。關塞莽然平：草木茂盛，齊及關塞。謂邊備松馳。莽然，草木茂盛貌。“征塵暗”三句：意謂飛塵陰暗，寒風猛烈，邊聲悄然。此處暗示對敵人放棄抵抗。黯銷凝：感傷出神之狀。黯，精神頹喪貌。當年事：指靖康二年（1127年）中原滄陷的靖康之變。殆：似乎是。“洙泗上”三句：意謂連孔子故鄉的禮樂之邦亦陷於敵手。洙、泗：魯國二水名，流經曲阜（春秋時魯國國都），孔子曾在此講學。弦歌地：指禮樂文化之邦。《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。”邢昺疏：“時子游為武城宰，意欲以禮樂化導於民，故弦歌。”膻（shān），腥臊氣。氈鄉：指金國。北方少數民族住在氈帳里，故稱為氈鄉。落日牛羊下：定望中所見金人生活區的晚景。《詩經·王風·君子於役》：“日之夕矣，羊牛下來。”區（ōu）脫縱橫：土堡很多。區脫，匈奴語稱邊境屯戍或守望之處。“名王”二句：寫敵軍威勢。名王：此指故方將帥。宵獵：夜間打獵。騎火：舉者火把的馬隊。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。乾羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情。聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。
想我腰間弓箭，匣中寶劍，空自遭了蟲塵埃的侵蝕和污染，滿懷壯志竟不得施展。時機輕易流失，壯心徒自雄健，剛暮將殘。光復汴京的希望更加渺遠。朝廷正推行禮樂以懷柔靖遠，邊境烽煙寧靜，敵我暫且休兵。冠服乘車的使者，紛紛地賓士匆匆，實在讓人羞愧難以為情。傳說留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝儀仗，翠蓋車隊彩旗蔽空，使得行人來到此地，一腔忠憤，怒氣填膺，熱淚傾灑前胸。
埃蠹（dù）：塵掩蟲蛀。零：盡。渺神京：收復京更為渺茫。神京，指北宋都誠汴京。乾羽方懷遠：用文德以懷柔遠人，謂朝廷正在向敵人求和。乾羽，乾盾和翟羽，都是舞蹈樂具。靜烽燧（suì）：邊境上平靜無戰爭。烽燧，即烽煙。“冠蓋”三句：冠蓋：冠服求和的使者。馳鶩（wù）：奔走忙碌，往來不絕。若為情：何以為情，猶太今之“怎么好意思”。翠葆霓旌：指皇帝的儀仗。翠葆，以翠鳥羽毛為飾的車蓋。霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。填膺：塞滿胸懷。
參考資料：