高帝求賢詔

　　蓋聞王者莫高於周文，伯者莫高於齊桓，皆待賢人而成名。今天下賢者智慧型，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進？今吾以天之靈，賢士大夫，定有天下，以為一家。欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。
　　聽說古代聖王沒有誰超過周文王的，霸主沒有誰超過齊桓公的，他們都依靠賢人成就功名。現在天下賢人有智慧有才能，難道只有古代才有這樣的人嗎？擔憂的是君主不肯去結交，賢土從什麼途徑進身呢？現在我靠上天神靈和賢士大夫平定了天下，統一全國成為一家。希望長久保持下去，世世代代奉祀宗廟到無窮。賢人已經和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以嗎？賢士大夫們肯同我共事的，我能夠使他貴顯。把詔令布告天下，讓大家明白我的意思。
　　高帝：即漢高祖劉邦，字季，沛（今江蘇沛旦）人。西漢王朝的建立者，公元前206年至前195年在位。他繼承秦制，實行中央集權制度和重農抑商政策，發展農業生產，打擊商賈。他能知人善任，任人唯賢。詔：詔書，皇帝的命令或文告。莫：沒有什麼人，代詞。周文：即周文王，姓姬，名昌，商紂時為西伯。在位五十年，國勢強盛。伯：通“霸”，春秋時諸侯的盟主。齊桓：即齊桓公。姓姜，名小白。他任用管仲，富國強兵，九合諸侯，成為春秋時第一個霸主。智慧型：智謀與才能豈特：豈獨，難道只。人主：人君。奚由：由奚，從哪裡。奚，何，哪裡。靈：威靈，有保佑的意思。以為一家：以天下為一家。以，介詞。“以”後省賓語“之”（天下）。宗廟：奉祀祖先的廟堂。古時把帝王的宗廟當作國家的象徵。亡絕：無窮。亡，通“無”。平：平定。安利：安養。游：交遊，這裡有共事的意思。尊顯：致人於尊貴顯赫的地位朕（zhèn）：我，我的。古時君臣都可稱“聯”，自秦始皇時起，專作皇帝自稱。

　　御史大夫昌下相國，相國酇侯下諸侯王，御史中執法下郡守，其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署行義年，有而弗言，覺免。年老癃病，勿遣。
　　御史大夫周昌把詔書下達相國酇侯，相國酇侯下達各諸侯王，御史中執法下達各郡太守。如果有美名和美德相稱的，一定要親自勸他出來，給他準備車馬，送他到相國府，寫下經歷、狀貌、年齡。如果有賢人而不推舉，發覺後要免除他的官。年老而體弱多病的，不要送來。
　　御史大夫：漢朝僅次於丞相的中央最高長宮之一。協助相國，掌管機要文書和監察事務。昌：周昌，高祖功臣。下：下達。相國：即丞相，秉承皇帝旨意處理國家政事的最高行政長官。酇（zàn）侯：指蕭何。御史中執法：又稱御史中丞，地位僅次于于是大夫。這裡指諸侯國掌管監查、執法職務的長官。郡守：郡的最高行政長官，即太守。其有：如有。意：美好的名聲。稱（chèn）：相符。明德：美德。身勸：親自往勸出仕。詣（yì）：前往。署：題寫。行、義、年：事跡、狀貌、年齡。義，通“儀”。覺免：發覺後受免職處分。癃（lóng）：腰部彎曲、背部隆起。這裡泛指殘疾。遣：派送，打發。

參考資料：